“未来讲堂——美育润心·丹青筑梦”:第9讲 魏晋南北朝绘画理论的发展
发布时间:2026-10-22 15:09:53
来源:中国宋庆龄基金会
未来讲堂——美育润心·丹青筑梦

魏晋南北朝绘画理论的发展

 

画画有没有标准?好坏怎么分?魏晋人回答了:有。谢赫提出“六法”,第一条就叫“气韵生动”。这一讲,我们学一个“看画的公式”。不是要框住你,而是告诉你:从古到今,中国人画画,心里都有一把尺。

 

这一讲,让我们一起走近谢赫的“六法”与顾恺之的“迁想妙得”,看古人如何为绘画立下品评的标准。

 

本期主讲嘉宾

 

裔萼

中国美术馆研究部主任

研究馆员

博士生导师

 

韩斌

北京画院专职画家

九三学社社员

山东工艺美术学院硕士生导师

 

知识讲解

 

谢赫“六法”

 

南北朝时期 谢赫《古画品录》

 

南北朝时期,画家谢赫写了一本书叫《古画品录》,里面提出了品评绘画的六条标准,叫作“六法”:

一、气韵生动;二、骨法用笔;三、应物象形;四、随类赋彩;五、经营位置;六、传移模写。

 

第一条“气韵生动”是最重要的。什么叫“气韵”?就是画里要有生命力、有精神、有呼吸。一幅画如果只有形状,没有神采,就像一个人没有灵魂。

 

“骨法用笔”指的是线条的力量感。好的线条应该像骨头一样有硬度、有弹性。顾恺之的“高古游丝描”就是骨法用笔的代表,细细的线条却很有劲。

 

“应物象形”是画什么像什么,但不能死板地像,要抓住对象的特征。“随类赋彩”是按物象的种类上色,比如红花绿叶。“经营位置”是构图,要把画面里的东西安排好。“传移模写”是临摹,向古人学习。

 

顾恺之“迁想妙得”

 

顾恺之画像

 

除了谢赫,顾恺之也提出了一个重要的观点——迁想妙得。意思是,画家要把自己的想象和情感迁移到对象上,才能画出精妙的神采。比如画一个人,不光要画出他的脸,还要画出他的心事。画一座山,不光要画出石头和树,还要画出山的气质。

 

“六法”的影响

 

“六法”影响了1000多年的中国绘画。直到今天,我们看一幅画好不好,还是会问:它有没有“气韵”?它的线条有没有“骨力”?所以,“六法”不是死规矩,而是看懂中国画的“钥匙”。

 

作品观察

 

观察一幅人物画

摹张萱虢国夫人游春图(局部)北宋 赵佶(传)

你觉得它哪一条做得最好?是“气韵生动”还是“骨法用笔”?或者你能看出“经营位置”的用心吗?

 

有同学觉得某幅画的线条流畅有力,可以说是“骨法用笔”较好的体现;也有同学觉得人物表情有故事感,更接近“气韵生动”。“六法”给了我们一个欣赏画的框架。以后看画,可以试着从这六个角度去分析。你会发现,看懂一幅画,其实是有方法的。

 

跟练步骤

 

练习“骨法用笔”,感受中锋用笔的力度——

 

1. 兼毫笔蘸浓墨,笔尖垂直纸面(中锋)。

2. 从下往上,匀速画一条直线,注意手腕不动,手臂移动。

3. 再画一根弧线,像竹竿被风吹弯,线条仍然保持均匀。

4. 对比:用侧锋画一根线,看看有什么不同。

 

中锋画出的线圆润有力,像铁丝;侧锋画出的线扁平毛糙。“骨法用笔”要求多用中锋,线条才有骨头。笔要垂直,速度要均匀。

 

学生作品展示

 

 

小结

 

今天我们学习了谢赫的“六法”和顾恺之的“迁想妙得”。这些1000多年前的理论,至今仍然是欣赏和创作中国画的指南。画画不是随便涂鸦,它需要思考、需要方法。但最重要的,还是“气韵生动”——让你的画活起来。

 

希望你们以后看画、画画的时候,心里有“六法”这把尺。但要记住:尺子不是枷锁,而是帮你走得更稳的拐杖。

 

课后作业

 

1. 选择一幅你喜欢的画(可以是书上的、家里的),用“六法”中的至少两条来评价它,写一段话。

2. 练习用中锋画10根长线,要求粗细均匀、不抖动。

 

欢迎同学们积极完成课后作业,分享你的画作与感悟,并发送给我们。

 

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丹青筑梦,妙笔在汝。同学们,趁这个机会,一起拿起画笔,在千年水墨的长河中,留下你独属于你的梦想印记吧!

 

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